看着同学认真的样子，我脑中不禁浮现出松鼠肋生双翅翱翔于老和山上的场景。且不论鸟类有没有小弟弟，不能因为人家生活在树上就说人家是鸟类啊喂。 学了三年自然加三年生物的ZJU工科男，竟然连哺乳类鸟类都分不清，情何以堪。当然我相信他肯定知道蝙蝠蓝鲸这些并不如松鼠常见的动物是哺乳类，因为考试最喜欢考这些了。

　　我们的知识体系更多的是为了适应考试而不是出于实际的兴趣，我们了解很多似乎很专业的知识，却不清楚生活中许多常识。我们知道组成DNA的四种碱基，却不一定分得清每天吃的各种蔬菜；清楚界门纲目科属种的分类，却不一定叫得出明天见到的树木的名字，更不要说给它们分类了。

　　并不是说知识有好坏高低之分，只是我们的教育在为了应付各种考试来构造学生的知识体系的时候，是否应该更多得关注那些与实际生活联系更紧密地常识？仅仅是因为不会出现在考试中就不关注吗？

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　　南京发生了爆炸案，新华社28日晚上报道的死亡人数是十人，网络上流传的说法一般是死亡人数为三位数。

　　“我是真不知道有几个人，我为我这个不知道而谴责政府。”我觉得D姐姐这句话说得非常好。面对这种局面，应该指责的是政府的行为。试想下，如果政府不封锁现场，不驱散记者，不阻扰直播，如果全面直接的直播，如果公布了详尽的死者伤者姓名，如果让大家更多地得听到当事人亲历人目击者的声音，那这些所谓的谣言还会出现或者会流传得这么广吗？

　　大家传播这些信息，无论是死亡人数也好事故原因也好，无非是不相信官方遮遮掩掩的姿态下给出的说法，希望追寻真相。当然这时候总免不了有些中立到[吡-]的理智人士出来指责：你这些信息都是听谁说的？他这么知道死了多少人，他是背尸体的么？你们这是以讹传讹！人家虽然讨厌政府撒谎，可是人家更讨厌你们用谎言来对付谎言。人家想要的是真相，不是谣言。你们传播这些没有亲自确认过的消息就是没脑子！

　　人家中立嘛，所以政府撒谎固然是不好的，但是你们这些人竟然传播些不能确切证实的数据，更是罪大恶极。政府说十个，你们说几百个，人家中立下就好了大概几十个吧。这里我并无意去探究遇难人数的具体数目，我也没有能力得出确切的数目，还是那句话“我是真不知道有几个人，我为我这个不知道而谴责政府。”何况对经历了无数次兴邦级灾难的天朝人民来说，这又有什么意义呢，无非是一个个数字而已，少个零还是少两个零又有什么关系呢。

　　“谣言”产生的原因是政府的封锁，中立病们不去指责政府的作为，却义正言辞地抨击给出了不确切数字的传播者没脑子，活脱脱一自带干粮的五毛。在政府封锁现场并对媒体下禁令的情况下，有可能得到死亡者确切消息当然是政府本身，但是政府给出的数字显然无法令人信服。普通人关注事件缺又无法从政府获得足够的信息，看到的网络上流传的说法，出于经验可能更相信这些说法，进而自己也传播，也只是希望提供另一种或是另几种说法而已。信息越多，封锁越困难，真相越有可能呈现在我们眼前。传播时，大部分人都会说明出处，标明来源，让看到信息者自己决定是否采信。但是在优越感倍儿足的中立病眼中，除了他们自己别人总是没有甄别是非的能力的，总是些看到啥就信啥，转啥就信啥的机器。所以他们必须出来指责并制止这种行为。

　　我以为所谓的传谣是传播你有能力证伪却没有的信息，传播虽然不能证实但却也不能证伪，而且传播时说明此消息只是一种可能，别人自然会用常识和经验对此作出判断。这种信息的传播非但不会淹没真相，反而使真相更有可能浮出水面，使我们更加接近真相。更何况提供准确的信息是政府的义务，政府没有很好的履行自己的职责导致各种说法流传，这个时候难道不是应该指责政府吗？难道你们希望大家都乖乖地做奴才，政府说什么就是什么，因为在中立病的逻辑中，传播一切不能证实的消息都是愚蠢有害的，那么只有政府的消息是可以传播的了。这种局面下，理论上只有政府能掌握确切的消息，普通人并无条件去证实他所说的。反驳“谣言”这本是政府该做的，政府应该用令人信服的事实来反驳谣言。中立病自以为超脱中立，反驳了所有非官方的说法，那只能相信政府的说辞了，中立到最后都是毫无条件地投向强权的怀抱。

　　作为一个尽职的五毛，中立到最后必须表现下自己对受难者的关心，并引导大家去关注些普通人不能提供帮助的问题，比如丙烯燃烧后会不会产生有害气体？这种问题重要吗？当然重要，和应该选用哪种材料来灭火一样重要。不过普通人关注这种问题对事件解决有什么好处吗？无非是用一个闪亮的理由吸引大家的注意力，让大家不要纠结于伤亡人数，不要去追究事故发生的责任。作为一个口头追求真相的中立病，他们不知道或者知道也不会告诉你应该去关注下那些住在受爆炸影响而成了危房，却没有得到很好安置的居民。

　　下午在豆瓣看了一个中立病的日记后有感而发。

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　　第二天一早，服务商果然提供了新IP，我立刻去Go Daddy更新了域名解析，开心地点开博客。咦，怎么还是连接被重置，挂上代理爬墙后又是可以顺利打开，难道，难道是自己的博客被GFW关照了？向服务商说明情况后得到确认，真是主域名被墙了。听了之后情绪非常稳定，毕竟天朝局域网G点众多，非吾辈所能揣测，对于被墙这件事也不是完全没有心理准备。甚至不免还有些欣喜，自己博客竟然得到了GFW的认证，只是不禁纳闷自己哪篇日志犯禁了。

　　写日志完全只是为了记录分享下自己的生活，学习心得，所思所感。从来不发敏感题材的日志，倒不是怕河蟹，只是自己对博客的定位就是个人的小天地，当然党国的敏感与我理解的存在着巨大的差异。估摸着可能是那篇SSH翻墙教程撞墙了，不过发表了都快半年了何以今日才被敏感却也是百思不得其解；也有可能是那篇讲述自己论坛帖子被和谐后被辅导员找去谈话的日志，但这篇也是快一个月前的了。劝自己说多想无益，徒增烦恼，当下调侃了自己几句后也就没有再关心，墙着就墙着呗。

　　晚上准备写篇日志纪念下，却发现登陆不了后台。询问服务商得知是他把我账户挂起，怕新IP由于我的博客被墙，做生意的也没办法。他建议我换个域名并删除博客内“不和谐”内容，都是我不愿做的事，便咨询了下是否换独立IP就可以自愿被墙了，服务商给了肯定的答复，并表示独立IP可以月付，2美刀一个月。犹豫反复再三还是决定换独立IP，毕竟换域名的话还要更改各个同步到其他网站的服务，而且舍不得现在的域名。直到今天早上才一切搞定。

　　当初建这个博客是因为在博客大巴的博客在大清洗时被流弹击中一时气愤，看到朋友驴男非常果断地自建博客后跟风，不能说没有一时冲动的情绪与装逼的心理。我并没有驴男一样成为公共知识分子的志向，自身也没这个能力。只是想写些自己的心得感受与朋友交流，另外就是希望自己能坚持写作锻炼自己的表达能力，之前的几个博客总是不能长久，想着如果投入了金钱和更多精力可能可以更好地督促自己去写。这次被GFW逼得投入预算两倍的钱，心中总是有些愤怒的，花的毕竟不是自己赚来的钱，却也是无奈。只是希望能正常地生活，说自己想说的话，这在天朝却也不是一件容易做到的事。在大洋彼岸租一方小小的虚拟空间发发骚，发发牢骚，也还是躲不过河蟹的骚扰。
　　
　　现在这样也好，乐得在墙外发一个人的骚，也免去自我审查的烦恼，不必想发点什么牢骚还要不时考虑：能不能这样写，这样写会不会被和谐。只是许多不愿翻墙的朋友却是不能再访问加加答尔了，甚为遗憾。

　　被墙对我这小小的博客来说总是件大事，是为记。

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　　以下是根据录音整理，引号内为辅导员原话。

　　问了我大四以后的打算，我说想出国，和我聊了之前的成绩，问我平常都在做什么，问了家庭情况，父母对我出国的态度。我一一如实应答了。

　　问我平时的爱好。我讲了些，然后又问，有没有在网上，论坛上比如98发些东西的。我想既然叫我过来，肯定是因为发的帖子出了问题，于是承认经常在98上发帖子。

　　“主要是发一些有自己想法的东西？”我否认了，表示很少发原创的东西，都是转载的。

　　“一般都是哪里转载的？”想说了比较普通的，于是说牛博，辅导员说“牛博是什么东西”，解释是个博客平台，拿笔在白纸上记下了，我又表示去年还是前年开始牛博上不去了，现在是上嫣博。此时，辅导员又在牛博后标注了下应该是记下网站是上不去的，并记下嫣博的名字，我无比配合的主动提醒是姹紫嫣红的“嫣”。辅导员我知道为什么上不去不，装傻表示不知道（其实我极少上牛博，不喜欢看博客文章，但是不想说是1984BBS上看到的于是说是牛博这种更普及的网站）。

　　问我发的东西有没有筛选过。我表示没有，只是发一些平时没怎么见过的东西。“你这个转发东西要注意一点，你你你自己乱发东西的话，你到时候万一。。。你虽然出国，但是你是要回国的，呵呵，对不？”我开始装无知，表示自己对这方面不怎么懂，只是看到以前没看过的东西会转载，并一定自己赞同。“如果不赞同的，你是一个成年人，有自己的道德或者价值观或者政治的判断标准。你要告诉我不懂的话不懂的话我就有些疑议了，你不懂的东西随便往上发的话。”我说毕竟是学校内部的论坛么。

　　“所以说，我这是善意的提醒啊，你你你这个东西，不应该发的时候，自己好好想一下，作为辅导员老师的话，没有恶意。但是，如果这种东西的话，会对你产生影响的，你后果要自己负责的。真的影响的话，影响就不是一点点的了，我今天不是来跟你进行一个政治谈话，也不是想怎么样，只是要。。。”被我打断，我说最近好像没发什么，想确定下是不是因为那个帖子找我。辅导员说你发的什么你自己比较清楚，他也不知道具体内容是什么。“我这个提醒不是说来了把你训一顿怎么着，但是，我告诉你，你如果没有选择的发一些东西，会对你有一些不利的影响，不光光是一天两天啊，呵呵呵呵。”

　　“所以我就想了解你思想是不是很激进或者怎么样，在咱们国家，这么一个相对来说发展得还不错的情况下，还是，还是自己的一些言行一些做事，要注意一点。”我于是表态说自己也觉得现在国家还不错。被打断“你不需要和我说你觉得怎么样，我说了之后你自己也有点数的。”（我擦，不是你说想了解下我怎么想的么）然后说如果仅仅说学校里还好，但是我们这个论坛是校外都看得见的（我们学校论坛只有内网能上，但是据说这学期起被纳入了更高的监控系统内）”你这样的话，最终唯一的不利就是对你个人的发展不利。这种不利，说实在的是，非常（重音）长远，非常不利的影响，现在我们不是说搞像以前一样政治运动，但是（压低了声音）也是要很注意的，有些东西是不能在这上面出现的。”我表示以后会注意的。

　　“别，别到时候别人找到你了，那我就一点帮不了你了，呵呵呵呵。”“看你也不是特别激进或怎么样，有没有以前参加过外面一些什么团体？”我说没有。“因为一个人要发展毕竟还是要有一个好的环境，你到时候在社会中发展有了很多障碍，甚至能够，甚至会对自身发展非常（又重音）不利，我相信你到时候也不会很舒服的。有时候不是你能够想象出来的，或者也不是我能够想象出来的。咱们这种经历的人是想象不出来的。”“所以今天我郑重地和你谈一次，你要注意自己的行为。”再三保证会注意的。

　　“就算你出国了，你毕竟还是要回国，爸妈还是在国内，以后还要为国家做出贡献，我相信你也是个爱国的人，我们都是这样的，对不对？”“有些东西可能你也不理解，可能我也不理解。我也不一定能判定这是不是禁止的，或者那个的，但是我们要非常谨慎，对不对？”再三保证以后会注意之后闪人。

　　总结下，今天是第一次见到这辅导员，之前有次接触是艾未未来杭州推友见面会时，他打电话给我让我不要去，说是学校保卫处的人通知他。他连艾未未是谁都不知道，我但是答应了，所以今天特别怕他提这事再问我去没，不喜欢撒谎。还好没有提，估计都忘了这事了。

　　去之前或者说很久之前就决定被找谈话的话就装无知，顺着他们，不反驳他们的话，不表现出不满和反抗的情绪。之前同学也因为类似理由被他们学院辅导员找过所以算是有心理准备。辅导员不怎么在乎你是怎么想的，只要你不要给他惹麻烦就可以了。辅导员喜欢拿“不好的影响”诸如此类的东西恐吓。根据之前艾未未的事，还有同学被找的经历来看，大部分辅导员不清楚状况不知道具体是什么事，只是上面有人要求他们找当事人谈话。

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当然有人会说我党是正义地推翻不义政府吧。

大爷真是部内涵片，抑或是Doublethink太厉害了。

这部片子难道不是歌颂贵党的伟大内战的么。

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你们老了，我们还年轻。
我们还年轻，我们很无奈。
我们要真相，你们说稳定。
稳定压倒一切，我们被和谐。
我们要自由，你们说稳定。
稳定压倒一切，我们被奴役。
但是，
你们在衰老，我们在成长。
终有一天你们将死去。
我们将上街，狂欢，庆祝你们的死亡。
我们将上街，悼念，
悼念那不被允许谈起的，
悼念那曾经死去的理想，希望与明天。
你们老了，你们终将死去。
我们在怒吼，你们在颤抖。
你们老了，你们终将死去。
我们，我们将大笑着为你们送终。

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九把刀的杀手系列中的杀手月就是这种工作模式，月在其网站上公布“幸运”候选人及每个候选人对应的一个银行账户，如果你想某个候选人死只需要往他相对应的那个账户里汇钱即可，但账户里的钱到达月预先设置的额度时，他便会出动，从未失手。候选人都是公认的社会败类，黑社会大佬，黑金议员，无良资本家之流。普通人只需要往账户里汇不多的钱，只要该候选人人气够高那么积少成多，即使月的价码比别人高10倍20倍也可以很快达到。理想情况下（比如不考虑踹那人民熟悉的刷票行为），这类似一个民主投票的的模型，不过只有赞成与弃权，没有反对票。所以作者说月是正义的杀手，有强大的民主做后盾，民主的东西大家总是喜欢的（天朝人民除外），所以月是杀手界的人气王。

开头提到的“诛杀方滨兴”也是相同的思维，自觉正义无比，其实只是错觉。

月与其他杀手并无不同，遵循的都只是自己的一套准则。或许其他杀手不能选择猎物，只有在恰好接到一张对象是社会败类的单子时才能满足下自己正义使者的YY。而月不同，月可以自己选择猎物，可以从报纸新闻上圈定被他自己认为是“该死”的候选人，标好价码放到自己的网站上，为自己的猎物寻找雇主，庞大的雇主群体，坚实的民意基础。在动手的一刹那，或许脑袋中充盈着的是替天行道起码是替民意行道的快感。他可以始终沉浸在正义使者的幻想之中。

一切看起来似乎是那么完美，特别是月是一个风华绝代温文尔雅又不失冷峻的男子时，这一切就更合乎逻辑了。

真的是这样吗？

杀死一群人（或许数目会很大）认为该死的对象是就是一件正义的事情了吗？这就是民主吗？

图中苏格拉底正准备喝毒药

民主是处理公共事务时采取的一种少数服从多数的制度。一个人的生命是公共事务吗？当没有制度保护个人或者说少数者的权利，诸如财产权，生命权，投票权等等，民主就沦为了多数人暴政。所以我从来不认同文革是“大民主”的说法。无论是要诛杀方滨兴还是月的网站都只是多数人暴政，而且还不如多数人暴政，他们都只需要有很多人支持即可，人数完全可以不用达到“大多数”。

当然有人会说，方滨兴十恶不赦！上了月的榜单的都是社会渣滓，应该被消灭！

没有合法的或者说事先约定的程序，当事双方，或者说原告被告或者说被害人侵害人，不能公平自由地各自例举证据证实自己的控诉或是辩护，没有独立的第三方按照程序基于事实，凭个人的经验、逻辑做出有罪或是无罪的判断。这种情况下，谁来决定哪些人是有罪的，哪些人的罪行严重到应该被杀死？

月是根据新闻媒体做出自己的判断挑选猎物，媒体的报道绝对反应事实吗？月的判断完美无缺吗？月选择彻底相信舆论的同时把自己摆在了上帝的位置上，这是非常可怕的。风华绝代的正义只是月一个人的正义。所有所谓的替天行道的大侠或者说超级英雄都是一样的思路。他们不再是一个人，而是无比正义无比公正的超人，可以以月亮的名义消灭任何“坏”人。

民众总是幻想着有一个无所不能无所不知又绝对公平的大侠可以出来杀光所有坏人，总是相信法律不够公正，需要有超越法律的“超人”存在。这是最偷懒的想法，一切寄望于超人而不是自己的努力。然而，我相信这样的超人是不存在的，所以，为了接近正义，我们需要程序上的正义，让大家都处在“无知之幕”之后，你可能是那个倒霉的上榜者，可能是上榜者所为的受害人，可能是不相关的普通人，此时作出的决定才更有可能接近正义。既然你可能是上榜者，你肯定不会希望还没有公平地为自己作出辩护就被决定了生死。如果觉得程序不够正义，那么努力推动其向着更好的方向前进，而不是时时都把自己的判断凌驾于一切之上。

把判断好人坏人的权利还给上帝，在程序正义的基础上对一个人的行为作出有罪无罪的判断，而不是凭个人的好恶成见对一个人进行定性。我们只能根据一个人做了什么决定他应该为此承担什么后果，而不能说我觉得这个人是怎么样的人他应该受到如何的惩罚。

任何人都不是全知全能的，所以仅凭着个人或者一堆人获得的信息以及他们基于此的判断，就决定一个人的生死，这是非常荒谬的。这样的做法，与正义没有任何关系。

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　　当然，阿狗题就是拿来给人喷的，史蒂芬·列维特在《魔鬼经济学》中就例举了大量数据，并在一系列邻人信服的分析后得出了令人大跌眼镜的不一样的解释，纽约城的治安好转与新型巡逻策略没有太大关系，两者只是恰好同时发生而已，导致犯罪率下降的最主要的因素是20多年前开始的堕胎合法化。当然堕胎合法化是为了保护妇女的权益不是为了降低犯罪率，经济学家只是通过数据分析揭示之间的关系而已，道德家没必要因此指责这种描述事实的努力。

　　看《魔鬼经济学》的时候，不由得想到这是阿狗教材么？数据表明家中藏书多的孩子成绩会比较好，于是某州州政府在儿童出生后每月给孩子家庭寄一本书，几年下来该州孩子学习水平却没有任何提升，作者认为可能只是因为藏书多的家庭本身父母文化水平，经济地位更高，而不是书本身让孩子学习水平提高，藏书数量与孩子成绩之具有相关性并没有因果性。argument很多题目就是想当然地把许多相关性当成因果性。

　　本书果然如作者所说比较零碎，作者提出一些有趣的问题再利用大量的数据进行科学分析，往往得到些与“传统智慧”不符的结论。解答生活中一些常见现象背后的原因，或许这也是经济学的一个目的吧，虽然不像正统经济学那样系统，试图建模描述整个社会。专注于日常生活中的常见问题，又可以不用运用头疼的微积分知识，的确是件非常有趣的事情吧，无怪乎书中提到作者的工作为大批科学家所羡慕。

　　观察生活时，不是用“传统智慧”教的思路去理解这些常见的现象，而是想到存在别的可能，能在大家习以为常的事情中提出问题是作者过人之处吧。当然作者得到的数据，对数据分析结果做出的合理分析也让人印象深刻。　

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　　小时候还会看各种无聊的电视剧的时候，经常看到剧中的男主角深情款款地对女主角说，以后即使沦为乞丐也要把讨到的第一口饭给你吃。滥情恶俗的段子。

　　　老爷爷年轻时未必对老奶奶说过这些海誓山盟的情话，很可能也没有在上帝的见证下允诺“无论无论贫穷还是富有,疾病还是健康,相爱相敬,不离不弃,永远在一起”，或许事实上他们并没有经历过轰轰烈烈的死去活来的爱情，只是普普通通地在一起了，平平淡淡地生活，始终不离不弃，一起相守着变老。

　　执子之手，与子偕老。又是一句烂俗到我等耻于出口的话。我猜大家说到执子之手的时候想到的总是美好的场景吧，或许是阳光明媚的周末在自家花园里烧烤，孩子们在嬉戏，或许想到的是一起去旅行，或者会想到生病不顺时的相守，也总是温馨和谐的场面。不知道是否会想到有一天可能对方老年痴呆了，不再记得你，没有自理能力，你也不富裕，可能很穷困，看病花光了钱，你需要乞讨，需要照顾对方，喂他/她吃饭，给他/她洗澡换衣服，给他/她剪指甲······当真有这么一天时，你愿意守护着对方吗，依然觉得能拥有对方是莫大的幸运吗，依然可以不后悔地说，执子之手，与子偕老吗？

　　饭盒里的并不是乞讨来的剩饭，应该是家里做好带出来的，很干净，菜看着也不错，真好。已经走过他们，妹子说，我们给他们一顿午饭钱吧。于是我们折回去往饭盒里放了点钱，老爷爷欠欠身说，谢谢。

　　不，谢谢您。

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上周“两种自由读书会”时，一位朋友提及，古希腊时，政治家们认为只要给公民马戏与食物就可以了，今天也是。

测试下新建的图床，用的是GoDaddy注册域名送的免费空间和Zenphoto程序。

感谢Misha姐的技术指导。

这儿是Misha姐的使用Zenphoto搭建自己图床的教程，欢迎点击。

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